เนื้อหาในหมวด ข่าว

เปิดภาพ \

เปิดภาพ "อนุชาหน้าสวย" ผู้อยู่ในคำพรรณนาของ "อิเหนา" ฉากวายลับๆ ในวรรณคดี

เปิดภาพ "อนุชาหน้าตาดี" มิติใหม่ฉาก Y ตามคำพรรณาลึกซึ้งของ "อิเหนา" ในวรรณคดี

ไม่ใช่แค่บุษบา! แต่ "อิเหนา" เคยห้ามใจไม่อยู่กับน้องชายที่หน้าตาเหมือนนางอันเป็นที่รัก! เจาะลึกคำพรรณาลึกซึ้งถึง "สังคามาระตา" และ "สียะตรา" อนุชาผู้มีรูปงามที่ทำให้พระเอกของเราต้องหันมาพลอดรัก... มิติใหม่ของวรรณคดีที่คุณอาจไม่เคยรู้มาก่อน!

ท่ามกลางความยิ่งใหญ่และสง่างามของ "อิเหนา" วรรณคดีชิ้นเอกของไทยที่ถูกยกย่องมาอย่างยาวนาน กลับมีมิติของความสัมพันธ์ที่ซ่อนเร้นและถูกนำมาตีความใหม่ในสังคมปัจจุบัน โดยเฉพาะบทบาทของ "อนุชาหน้าตาดี" ที่กลายเป็นชนวนความสับสนในอารมณ์รักของ ระเด่นมนตรีผู้เจ้าชู้ วรรณคดีที่เคยถูกมองว่าเป็นเพียงเรื่องรักสามเส้าแบบดั้งเดิม กำลังถูกนักวิชาการและผู้อ่านยุคใหม่เจาะลึกในฐานะมิติของความสัมพันธ์ที่หลากหลายและซับซ้อน บทความนี้จะพาทุกท่านไปสำรวจภาพพจน์สุดลึกซึ้ง และคำพรรณานั้น ว่าทำไมอิเหนาถึงไม่อาจหักห้ามใจจากอนุชาที่มีใบหน้าละม้ายคล้ายหญิงอันเป็นที่รักได้เลย

ฉากที่มาของประเด็น: อิเหนาและอนุชาหน้าตาดี

ฉากที่เป็นที่กล่าวขวัญถึงอย่างมากคือฉากความสัมพันธ์ระหว่าง อิเหนา กับอนุชา (น้องชาย) ของตัวละครหญิงที่ตนหมายปอง ซึ่งมีหน้าตาหรือรูปร่างละม้ายคล้ายคลึงกับพี่สาวของตนเองอย่างมาก ตัวละครที่เกี่ยวข้องหลัก ๆ คือ: สังคามาระตา (อนุชาของมาหยารัศมี) และ สียะตรา (อนุชาของบุษบา)

  • สังคามาระตา: อนุชาของมาหยารัศมี (หญิงที่อิเหนารัก)
  • สียะตรา: อนุชาของบุษบา (คู่ตุนาหงันของอิเหนา)

ในเนื้อเรื่องมีการพรรณนาถึงความหลงใหลของอิเหนาที่เกิดขึ้นจากความคล้ายคลึงกันทางกายภาพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับ สังคามาระตา ที่รูปร่างหน้าตาอ่อนช้อยเหมือนมาหยารัศมีผู้เป็นพี่สาว จนทำให้ อิเหนา "หักห้ามใจแทบไม่ไหว" และมีการบรรยายฉากที่พระองค์ "อุ้มขึ้นจุมพิต" และ "พลางพลอดกอดจูบลูบไล้" โดยสำคัญว่าคือหญิงคนรัก

นอกจากนี้ ในฉากที่อิเหนางอนบุษบา ก็ได้ชวน สียะตรา มานอนด้วย โดยมีการพรรณนาว่าสียะตรามีรูปร่างหน้าตาคล้ายบุษบาทุกส่วน "พิศพักตร์พักตร์ผ่องดังเดือนฉาย พิศทรงทรงคล้ายนางโฉมศรี... ละม้ายเหมือนบุษบาทุกสิ่งสรรพ์" ซึ่งนำไปสู่ฉากเกี้ยวพันและบรรทมหลับไป

การตีความจากมุมมองร่วมสมัย

ประเด็นเหล่านี้ได้กลายมาเป็นหัวข้อสนทนาและวิเคราะห์ในสังคมสมัยใหม่อย่างกว้างขวาง โดยเฉพาะในกลุ่มผู้ที่สนใจวรรณคดีและวัฒนธรรมสมัยนิยม:

  • การสะท้อนรสนิยมในราชสำนัก: นักวิชาการบางส่วนตีความว่า บทบาทเหล่านี้อาจสะท้อนถึงรสนิยมและความสัมพันธ์ที่หลากหลายในสังคมชนชั้นสูงหรือราชสำนักสมัยก่อน ซึ่งไม่ได้จำกัดอยู่แค่ความสัมพันธ์ชาย-หญิงเท่านั้น
  • กลไกทางวรรณศิลป์: บางความเห็นมองว่าเป็นกลไกทางวรรณศิลป์ที่ใช้เน้นย้ำความ "เจ้าชู้" และ "ไม่รู้จักพอ" ของ อิเหนา หรือเพื่อแสดงความร้อนรุ่มในอารมณ์รักที่ไม่สามารถหักห้ามได้เมื่ออยู่ไกลจากนางอันเป็นที่รัก (บุษบา/มาหยารัศมี) ทำให้ต้องหาทางออกด้วยการทดแทนความรู้สึกกับผู้ที่รูปลักษณ์คล้ายคลึง
  • การตีความใหม่ของผู้อ่าน: ผู้บริโภคสื่อในยุคปัจจุบัน โดยเฉพาะกลุ่มที่คุ้นเคยกับนิยาย Yaoi ได้นำฉากเหล่านี้มาตีความใหม่ ทำให้วรรณคดีเก่าแก่กลับมามีชีวิตชีวาและถูกพูดถึงอีกครั้งในมุมมองที่เปิดกว้างและทันสมัย
  • ข้อคิดที่น่าสนใจ

    การที่ฉากเหล่านี้ถูกยกขึ้นมาถกเถียงและวิเคราะห์อย่างเปิดเผย สะท้อนให้เห็นว่า "อิเหนา" เป็นวรรณคดีที่มีความลึกซึ้งและมีความยืดหยุ่นในการตีความตามบริบทของสังคมในแต่ละยุคสมัย และเป็นหลักฐานทางประวัติศาสตร์ที่บ่งบอกว่าประเด็นความรักและความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนนั้น มีการกล่าวถึงในสังคมไทยมาอย่างยาวนาน

    (นางบุษยา, อิเหนา และสียะตรา)